亚伯兰虽曾有过失败，但当他回转到神的道路上，并再次依靠神，他就得胜了。圣经说他从埃及回到伯特利和艾的中间，就是从前支搭帐棚和筑坛的地方，又在那里求告耶和华的名，重新回到了原点（3~4节）。

象征亚伯兰灵性生活的除了祭坛之外，就是帐棚。圣经头一次提到亚伯兰的帐棚是接在祭坛之后（创十二 7~8）。祭坛代表奉献的生活，帐棚则代表寄居的生活。帐棚是临时的、可以随时搬迁的，这告诉我们人生在世不过是短暂的居留，我们未来要去的是一个永久的家乡。如果没有过奉献的生活，这暂时的今世生活就没有什么意义。我们不要浑浑噩噩的在今世作客，要把握每一个可用的短暂时光，为永世的事工图谋。所以先是「祭坛」，后是「帐棚」；先奉献，后为主而活。

亚伯兰的帐棚生活也告诉我们，基督徒在世生活的属灵意义：1.是分别为圣的：虽然亚伯兰的周围有许多迦南人，他的帐棚却将他从他们之中划分了出来。基督徒在世上过的是分别为圣的生活，要有范围与界限，不能没有范围、没有限制地随着世人的样式行。2.是暂时的：「帐棚」是游牧民族的记号，它只是临时的停留处，不是永久的居所。正如我们在世上只是一个客旅，要放下各样的重担和容易缠累的罪，奔向那摆在前头的路程。不要让钱财、房屋、家室、美名，缠累住我们的心。3.是以羊群的需要为重的：住在帐棚内的游牧民族，是以羊群的需要而定行止的，要逐水草而居。他们的居留或移动，不是为着自己的好恶，乃以羊群的需要为重。基督徒的帐棚生活也应以寻求真理之粮、喂养饥渴的灵魂为追求的方向。我们不是为着自己的爱好而生活，乃要为神家的利益来行动。

亚伯兰的祭坛和帐棚都是连在一起的。让我们学习亚伯兰的榜样来过生活：时时把自己奉献在神的祭坛上、将自己从世俗中分别出来、在世过寄居的生活、常与神交通祷告。

回应
主啊！让我时时定睛在那永恒的天家，而不是汲汲营营于地上这短暂的居所，使我的生命是有价值的，见祢面时是有帐可交的。

祷读
希伯来书十一章16节
他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为祂已经给他们预备了一座城。

QT经文
创世记十三章1~4节