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今日经文:

申9:22-29

22 你们在他备拉,玛撒,基博罗哈他瓦又惹耶和华发怒。
23 耶和华打发你们离开加低斯巴尼亚,说,你们上去得我所赐给你们的地。那时你们违背了耶和华你们神的命令,不信服他,不听从他的话。
24 自从我认识你们以来,你们常常悖逆耶和华。
25 我因耶和华说要灭绝你们,就在耶和华面前照旧俯伏四十昼夜。
26 我祈祷耶和华说,主耶和华啊,求你不要灭绝你的百姓。他们是你的产业,是你用大力救赎的,用大能从埃及领出来的。
27 求你记念你的仆人亚伯拉罕,以撒,雅各,不要想念这百姓的顽梗,邪恶,罪过,
28 免得你领我们出来的那地之人说,耶和华因为不能将这百姓领进他所应许之地,又因恨他们,所以领他们出去,要在旷野杀他们。
29 其实他们是你的百姓,你的产业,是你用大能和伸出来的膀臂领出来的。

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 回顾你的生命中,有哪些”他备拉、玛撒、基博罗哈他瓦”——就是那些你曾悖逆神、试探神、不信神应许的时刻?你如何从这些经历中认识自己的软弱和神的信实?

B. 摩西的祷告关注的是神的荣耀和神的名,而不是自己的利益。在你的祷告生活中,你更多是为自己的需要祈求,还是为神的旨意和荣耀祈求?你愿意学习摩西,成为一个为神的荣耀和他人益处代求的人吗?

注:

灵修内容:

这段经文继续记录以色列人在旷野中悖逆神的历史;同时也让我们看到摩西那伟大的代求祷告;让我们看到;人是何等顽固;但神的爱又是何等的长阔高深。

经文中,摩西一口气列举了好几个地方;他备拉、玛撒、基博罗哈他瓦;这些都是以色列人惹神发怒的地方。

每一个地名背后;都有一段悖逆的故事;都有一次对神的试探和不信;特别是在加低斯巴尼亚。

那时候,耶和华打发他们;说:你们上去得我所赐给你们的地;这本是神的应许,神的祝福;但他们却违背神的命令;不信神;他们宁愿信人的话;但是不信神的应许;探子说,那地儿好是挺好;但是那地方的人太高了;咱们跟人家一比,就跟蚂蚱似的;城墙也高大。

结果呢,他们就害怕了;他们宁愿相信十个探子所描述的;但是不信神应许的。

结果呢?一代人倒毙在旷野;不得进入应许之地。

摩西说:自从我认识你们以来;你们常常悖逆耶和华;不是偶尔一次,而是”天天犯”!这就是人的本性。

接下来是摩西的祷告;他说:我因耶和华说要灭绝你们;就在耶和华面前照旧俯伏四十昼夜;俯伏在神面前,禁食祷告;他祷告说:主耶和华啊;求你不要灭绝你的百姓;你看,他说的是”你的百姓”;不是”我摩西的百姓”;是”你的百姓”!是你拣选的,并用大能从埃及领出来的。

求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、雅各;你曾向他们起誓应许,要使他们的后裔成为大国;神啊,你说话算话啊;不要因为这些百姓的顽梗、邪恶、罪过;就废弃了你的约啊。

你看,摩西并没有为百姓的罪辩护;他承认他们确实顽梗、邪恶、有罪;但他求的是神的怜悯;求神不要按他们的罪对待他们;因为他知道神是有怜悯的神。

他祷告说:免得你领我们出来的那地之人说;耶和华因为不能将这百姓领进他所应许之地;又因恨他们;所以领他们出去,要在旷野杀他们。

摩西所关心的是神的名和神的荣耀!如果以色列人全死了;埃及人会怎么说?周围的国家会怎么说?看哪,以色列信的神也不行啊;还不如我们信的神呢。

或者说,你看他们信的神把他们领出来;是为了杀掉他们;神的名和神的荣耀不就受损了么;这就是摩西祷告的逻辑;摩西在为神的荣耀而求!

最后,摩西说:这是你的百姓,你的产业啊;是你用大能和伸出来的膀臂领出来的;既然是你开始的工作;你必然要亲自成就;因为我相信你是信实的;你是永不改变的;你的应许不会落空;你绝对不会半途而废。

摩西的祷告抓住了神的心意;抓住了神的应许;抓住了神的荣耀;他在神的怜悯和应许中为百姓恳求。

带着怜悯的心为弟兄姊妹祷告和代求;在神的荣耀里为自己,也为他人祷告;不是求神按我们人的意思行;而是为了神的旨意,神的名,神的荣耀而求。

我们祷告要抓住神不变的应许;神既然应许了,祂也就必成就;如果看摩西的祷告,感觉好大胆哦;他说:”你岂能废弃你自己的应许呢?”难道神会忘记,需要摩西提醒么?当然不是,是因为摩西坚信神的应许;所以他才敢大胆祈求。

因为神在基督里拣选了我们每个人;得以成为神的儿女;祂既拣选我们;也必保守看顾我们。

让我们像摩西一样;在神的不变应许之中;在神的荣耀之中;为了神的名;不仅为自己祷告;也为别人代求。

在祷告中;祈求神的荣耀彰显;祈求神的名被高举;祈求神的旨意最终成就。

阿们!

音频/内容:李荣海

编辑:芸笑、小勺、微尘

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